«De l’Art ou du Cochon» ?

Dans l’ imaginaire de nombreuses sociétés, manger de la viande, c’est s’ approprier une énergie. Dans la hiérarchie que s’ est forgée peu à peu la société occidentale, la couleur de la chair détermine la force. Le rouge connote la présence du sang. Le blanc lui est traditionnellement du côté de l’enfance, du bénin. La viande, peut paraitre peu esthétique et gracieux dans les thèmes artistiques .Elle a  pourtant constitué une source majeure d’inspiration pour les artistes, anciens comme modernes. Des chasses qui recouvrent les murs des grottes préhistoriques jusqu’aux œuvres de Soutine, Bacon et Picasso, sans oublier les natures mortes de Goya et de Monet.

Aliment sanguinolent est parfois repoussant, la chair  s’obtient par la mort. Cette nourriture par sa diversité de significations et par ces nombreux symboles, renvoyer aussi bien à la cruauté, à une interrogation sur la mort et la violence du monde.Elle nous interroge sur l’exubérance,  la profusion de la nature et la richesse sociale et de la vie elle-même.

En guise de citation, ont vous recommande de voir les photographies «Pavillon de la viande de Robert Doisneau».

« Etre heureux à cheval, c’est être entre terre et ciel, à une hauteur
qui n’existe pas. »

Jérôme Garcin Journaliste et écrivain français, né le 4 Octobre 1956. Après une brillante scolarité au lycée Henri IV, Jérôme Garcin suit une formation de journaliste. Il est aujourd’hui le producteur et l’animateur de l’émission littéraire ‘Le Masque et la plume’. Grand passionné de cheval, une phrase à retenir extraite d’un de ses romans.

Une auto-tamponneuse est une petite voiture électrique biplace protégée par des bourrelets amortisseurs de chocs, et qui sert comme attraction de fête foraine en entrechoquant d’autres voitures semblables sur une piste. Elle tire son énergie d’une tige d’alimentation placée généralement à l’arrière du véhicule et qui la relie à une grille métallique d’alimentation électrique installée au-dessus de la piste.

« Rien n’est plus vide qu’une fête foraine déserte. » John Betjeman :1906 /1984

Poète et écrivain britannique Après une carrière de journaliste, il devint Poète lauréat, c’est-à-dire poète officiel de la reine, de 1972 à sa mort. Ses nombreuses émissions à la BBC et ses campagnes pour la sauvegarde de plusieurs monuments historiques ont fait de lui une figure extrêmement populaire.

Le parking des ânes Sud Maroc, où se trouve le gardien?

Compagnon de l’homme depuis les temps les plus anciens, l’âne a très tôt été utilisé comme symbole. Mais c’est un animal à la symbolique ambigüe. Il peut en effet soit représenter le Bien et ses attributs sont alors l’humilité et la patience, soit le Mal et ce sont alors les adjectifs têtu, bête et borné qui le caractérisent.Les chrétiens tiennent, d’un côté, l’âne en estime lorsqu’il est représenté dans la crèche ou lorsqu’il porte Jésus, mais d’un autre côté ils l’associent à la lubricité et à l’obscénité. Dans la langue française, de nombreuses expressions et proverbes font aussi référence à l’âne. Il est ainsi utilisé pour personnifier l’ignorance, la bêtise, la folie, la disgrâce, la débauche, l’hébétude et l’entêtement.

« Mieux vaut compter sur son âne que sur la jument du voisin. » Proverbe auvergnat

Cette image, me fait penser à  La Parabole des aveugles un tableau peint en détrempe par Pieter Bruegel l’Ancien, réalisé en 1568, un an avant sa mort.

Le titre de l’œuvre fait référence à la parabole du Christ adressée aux Pharisiens :

« Laissez-les. Ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Or, si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse. »

Les différentes paraboles prononcées par Jésus Christ sur Les Aveugles font allusion à l’humanité à la recherche d’une lumière spirituelle.

« La lampe de la pauvreté n’a pas de lumière.»

Proverbe persan